28 فبراير 2017

معرض «التشكيل اليمني المعاصر 3»… حضر التجريد وغاب التجديد

                             أحمد الأغبري
 
 استقطب معرض «التشكيل اليمني المُعاصر الثالث»، الذي أُقيم في غاليري صنعاء خلال 23 كانون الثاني/ يناير- 23 شباط /فبراير، سبعين لوحة لأكثر من ثلاثين فنانا؛ إلا أن هذا الرقم شابه قصور في التمثيل والتعبير عن مُجمل وجديد التشكيل اليمني المعاصر، خلال عام منذ تنظيم دورته السابقة.
ما جاء به المعرض من تعددٍ وتنوع يُحسب له وعليه في آن؛ فهو لم يكن كافياً ليستوعب جديد جميع الأجيال المعاصرة والاتجاهات الفنية السائدة (تقنيا وموضوعياً). اضغط الرابط لمواصلة القراءة...

التشكيلي اليمني مُحَمّد صُوفان يلون المطر في أزقة صنعاء القديمة



                                                  أحمد الأغبري
 
 قد يكون مُحَمّد صُوفان (1960)، هو أول تشكيلي يمنيّ تعامل مع عالم "المطر" أو ما يطلق عليه( لوحة المطر)، لتنطلق تجربته الخاصة مستندة إلى جزئيتين في علاقة الفن التشكيلي بالمطر؛ فتعامل بمهارة، في الجُزئية الأولى، مع (البُعد المادي) لتأثير المطر على   المنظور الواقعي للمكان والانسان في المدينة التقليدية؛ فنسج سطوحه بدقة وعناية وفق ميزان وإحساس دقيق مستوعباً القيم والمعايير الجديدة لأدواته وتقنياته مع لوحة تتعامل مع الغيم والبلل بدرجات ومعان مختلفة يُعيد بها اكتشاف سحر المطر في علاقته بهذا المكان ...
          كما استطاع صُوفان أن ينفد، في الجُزئية الثانية ذات العلاقة بـ(البُعد الحسي) إلى متون المناظر (المغسولة)، مُستنطِقاً أثر المطر في الإحساس الإنساني مؤنسناً بذلك المحمولات الشكلية والسطوح اللونية وانعكاساتها الضوئية والظلّية، وصولاً إلى انفتاح اللوحة أمام المشاهد؛ فيتماهى معها؛ حداً قد يشعر بوقع رذاذ المطر ويتنسم رائحته ، لدرجة قد يشعر كأن الطقس ماطر بينما المطر لم يتجاوز اللوحة.      اضغط الرابط لمواصلة القراءة

هُدى أبلان: اتحاد أدباء اليمن يصمت حيال القضايا الوطنية

  حوار: أحمد الأغبري


 

 لا تخفي الأمينة العامة لاتحاد أدباء اليمن، الشاعرة هُدى أبلان، أن الاتحاد يمرُّ بمأزق حقيقي يتعلق بصمته تجاه كثير من القضايا، خاصة القضايا الوطنية المصيرية، مشيرة إلى تصاعد ثقافة الكراهية والعنصرية والمناطقية والمذهبية بين الأعضاء.

اضغط الرابط لمواصلة القراءة

بسبب طول أمد الحرب: كارثة مُرتَقبة تُهدِد الآثار والمتاحف اليمنية

  أحمد الأغبري
 
لا يقتصر تأثير الحرب على تراث اليمن المادي فيما ألحقته وتُلحقه العمليات العسكرية من خراب ودمار في المواقع والمعالم الأثرية والمُنشآت الثقافية؛ بل لعل تأثيرها غير المباشر يُمثلُ خطراً موازياً، إن لم يكن أكبر بكثير؛ فما يمارسه اللصوص في المواقع الأثرية والقوارض في المخازن المتحفية بات يُنذر بكارثة تُهدد ذاكرة اليمن.

31 يناير 2017

الناقد هشام بن علي: لم يشهد اليمن مشروعا ثقافيا وطنيا


                                                                                                     أحمد الأغبري

 منح اليمن، حتى عام 2014، وفق إحصاءات رسمية 1155 مؤسسة مجتمع مدني تراخيص بمزاولة العمل الثقافي؛ إلا أن 20٪ منها فقط هي التي كانت تُجدد تراخيصها سنوياً، وأقل من 10٪ بقيت تُمارس نشاطاً وتسجل حضوراً، حتى كانت الحرب الراهنة، التي تسببت في إغلاق معظمها، ليبقى منها حالياً، فقط، ما لا يتجاوز بضع منصات تقريباً.
في محاولة للحصول على مقاربة لتجربة المؤسسة الثقافية في اليمن قبل وخلال الحرب، كان هذا الحوار مع الكاتب والناقد اليمني هشام بن علي: 


31 ديسمبر 2016

شارع المطاعم في صنعاء: مُلهِم المُبدعين و مُلتقى «المهزومين»

              أحمد الأغبري
 بقيت صنعاء تفتقد لشارع أو ناصية أو حتى زاوية يتعارف عليها ناسها وتقصدها النُخب والعوام لتناول الوجبات الشعبية واحتساء الشاي كوجهة يومية عامة، مثل كثير من مُدن الدنيا، حتى عام 2011 وكأن تأزم الحياة في اليمن كان السبب وراء إعادة الاعتبار للوظيفة الثقافية للمكان داخل هذه المدينة؛ من خلال ما بات يشهده شارع المطاعم العَدنية (ميدان التحرير ـ وسط المدينة) من احتفاء متصاعد أصبح معه مقصداً يومياً شهيراً يحرص على ارتياده شخوص من مختلف الفئات والشرائح والمهن، وتحتضن ساحته لقاءات ثقافية، وتختزل يومياته حكايات من المعاناة اليمنية.

اليمن: فُرشَاتٌ «شابة» تقْرعُ الأجراس

                                                                     أحمد الأغبري
 بعد خمس سنوات غياب عاد تشكيليو بيت الفن في صنعاء إلى واجهة المشهد، من خلال معرضهم الجماعي السنوي لأربعين منهم يعرضون في غاليري صنعاء (وسط المدينة) أكثر من ستين لوحة من الخامس وحتى نهاية كانون الثاني/ ديسمبر.

7 ديسمبر 2016

آثار اليمن : عشرون شهر حرب و دمار

                                                                                                               أحمد الأغبري

المصرف الشمالي لسد مأرب القديم
      تشهد الآثار اليمنية وضعاً كارثياً، بسبب الحرب، في ظل عدم تحييدها عن جغرافية الصراع، واستمرار استخدامها واستهدافها من جميع الأطراف، ما ألحق ويُلحق بمواقعها ومعالمها الكثير من الأضرار. أطراف عديده دعت المنظمات الدولية، إلى سرعة إدراجها ضمن دائرة الخطر والعمل بجِد على حمايتها من أي تدمير ممنهج.
   لقد تسببت هذه الحرب، منذ اشتعالها في 26 آذار/مارس 2015 وحتى كانون الأول/ ديسمبر2016، بتدمير جزئي وكلي لنحو 86 موقعاً ومعلماً أثرياً في مناطق مختلفة من البلاد، وفق إحصائية رسمية استقتها الهيئة اليمنية العامة للآثار والمتاحف من واقع البلاغات، كونها لا تستطيع النزول الميداني للمواقع، التي هي في الغالب، جزء من ساحات المعارك والمواجهات الملتهبة.

 

اليمني زكيّ يافعي… قراءة مختلفة في «التشكيل» الواقعي

                                           أحمد الأغبري

      تَحضرُ الواقعية في المحترف التشكيلي اليمني بشكل مختلف عما عداه عربيا لأسباب متعلقة بعدم وجود أكاديميات فنية، بالإضافة إلى الخصوصية الجمالية للبيئة المحلية المُتميزة بتفاصيل وملامح ماتزال تستهوي الفنانين. ولم يتجاوز معظم فناني جيلي الوسط والشباب، هذه المدرسة، بل أن بعضهم تجاوز النقل والرتابة وانتقل برؤيته وتقنيته إلى مستوى صارت معه لوحته الواقعية جديرة بالتوقف أمامها دهشة وإعجابا وتساؤلا أيضا. 

أزمة المثقف اليمني وتكوينات ما قبل الدولة

أحمد الأغبري

 

    منذ استعار الحرب في اليمن في 26 آذار/ مارس 2015 يعيش المثقف في هذا البلد أزمة حقيقية بين ما يمارسه اليوم، مقارنة بما كان يدعيّه بالأمس وهو ما تجلت معه حالة كبيرة من الزيف تكشفت عنها مواقفه المنحازة للحرب ضد الإنسان مسجلاً تراجعاً كبيراً عما كان ينادي به من مواقف مدنية حداثية، ومقابل ذلك غابت المنصات ممثلة في المؤسسة الثقافية كتعبير قوي عن الثقافة والمدنية لصالح حضور قوي لتكوينات ما قبل الدولة والمدنية. 

15 أكتوبر 2016

مدونة أحمد الأغبري: مُحَمّد الغربي عِمران: تخلصتُ من الاعتقاد في المُ...

مدونة أحمد الأغبري: مُحَمّد الغربي عِمران: تخلصتُ من الاعتقاد في المُ...:                                                                                                                          أحمد الأغبري...

أدباء يمنيون يبيعون مكتباتهم لمواجهة آثار الحرب

                                                                                                            أحمد الأغبري

     لم يتوقع مُحَمّد، وهو من أبرز الأدباء في صنعاء ويرأس مؤسسة ثقافية ناشطة، أنه سيأتي يوم يبيع فيه جزءاً من مكتبته الشخصية، التي ظل يجمعها لأكثر من ثلاثين سنة، وتضم أمهات الكُتب، ويصل عدد عناوينها لأكثر من عشرة آلاف عنوان.
 

مُحَمّد الغربي عِمران: تخلصتُ من الاعتقاد في المُسلّمات

                                            

                                                                   أحمد الأغبري

تمثل روايته «مسامرة الموتى» سلسلة روايات الهلال ـ القاهرة آب/أغسطس 2016 محطة متقدمة تقنياً وموضوعياً في مسار تجربته الروائية التي يواصل من خلالها النيل مما يعتبره زيف التاريخ، من خلال أعمال أدبية صرفة لا تهتم بسرد الوقائع وإن كانت تمثل مغامرات في متن التاريخ؛ إلا أن الكاتب اليمني مُحَمّد الغربي عِمران (1958) يهتم بالحياة الاجتماعية والعلاقات الإنسانية لشخصيات التاريخ ويشتغل عليها روائياً في أعمال فنية ترتكز على تصورات وخيالات الكاتب، لكنها تصطدم بما أصبح يقيناً تاريخياً في الوعي العام. 

اليمن للعام الثاني بلا صُحف ومجلات وكُتب

                                                                أحمد الأغبري

 للعام الثاني مازال اليمن بلد بلا صحف ومجلات؛ فبعدما كان يصدر في اليمن أكثر من مئة إصدار صحافي دوري، ويتم توزيع مثله من الإصدارات الصحافية العربية والدولية؛ لم يعد يصدر سوى بضعة إصدارات بينما لم يعد يدخل البلد أي إصدار صحافي عربي.
   كما توقفت طباعة الكتاب بنسبة كبيرة؛ فالناشر الوحيد في البلاد الذي ازدهرت على يديه طباعة الكتب الإبداعية في العقدين الأخيرين (دار عبادي للنشر) توقف عن الإصدار منذ انطلاق الحرب في مارس/آذار 2015.

11 سبتمبر 2016

مخازن آثار اليمن: واقع مؤلم ومصير مجهول

أحمد الأغبري

لا تتوفر أي أرقام عن مخازن ومتاحف آثار اليمن، التي تفتقر للتجهيزات الحديثة، ولا يُطبق فيها أي إجراءات حديثة في الحفظ المخزني والحراسة المتحفية، بعض المخازن مغلق في مناطق صحراوية منذ أكثر من 15 سنة، وبعضها دمرته النزاعات، ومنها ما تتغذى على مخزونها الحشرات، ومنها ما نهبه اللصوص وتنظيمات إرهابية والبقية منها أتت الحرب الدائرة حالياً على بعض منه تدميراً ونهباً، وبعضٌ آخر بات خارج إشراف الإدارة الرسمية والبقية المتبقية تتقاسمها سلطتا هيئة الآثار والأمر الواقع.